丙綸色絲告訴你：你的城市是什么顏色？
伴隨著城市化的飛速發(fā)展
今天的中國(guó)
越來(lái)越多的人進(jìn)入城市
與此同時(shí)
愈演愈烈的城市色彩亂象
和“千城一面”的單調(diào)沉悶
也在損害著中國(guó)城市的美與競(jìng)爭(zhēng)力
中國(guó)“城色”將走向何方？
”
千城一面“大花臉”
科學(xué)研究者稱，人們?cè)谟^察物體時(shí)，最初的20秒中色彩感覺(jué)占到了80%。我們目睹高天紅霞，雖不知如何言表，心卻已為其深深觸動(dòng)。而民間對(duì)人的相貌“一白遮百丑”之說(shuō)，也自有其樸素的道理。色彩也是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要一環(huán)。著名建筑師沙里寧曾說(shuō)：“讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市的居民在文化上追求的是什么?！?/p>
1、色彩塑造城市個(gè)性
挪威小鎮(zhèn)朗伊爾便是個(gè)借助色彩“點(diǎn)石成金”的典型案例—它本是一座以開(kāi)采煤礦為主業(yè)的小城，建筑單調(diào)沉悶，礦業(yè)式微后城市加速敗落。20世紀(jì)80年代，這個(gè)小城在逆境中進(jìn)行了全方位的色彩改造。沒(méi)想到，這次建筑色彩的改頭換面竟使其魅力大增，并搖身一變?yōu)楸睒O圈中一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)，煥發(fā)了新生。
色彩是城市氣質(zhì)和人文歷史的重要代表，優(yōu)美而獨(dú)特的城市色彩，會(huì)讓市民感到驕傲與自豪，更讓外來(lái)者念念不忘。巴黎優(yōu)雅的米色調(diào)、羅馬莊嚴(yán)的紅褐色、希臘小鎮(zhèn)飄逸空靈的白色調(diào)，都是造訪者心中最美的記憶之一。圖為羅馬城，建筑與色彩的厚重讓人想起羅馬帝國(guó)的恢宏和陽(yáng)剛。
年輕的美國(guó)也用色彩塑造不同城市的個(gè)性，彰顯其強(qiáng)大的軟實(shí)力—華盛頓的灰白色調(diào)創(chuàng)造了首都的明朗大氣，暗色系的芝加哥則應(yīng)和了其金融之都的高冷氣質(zhì)。
2、中國(guó)城市的色彩亂象
中國(guó)城市發(fā)展中的色彩亂象更為復(fù)雜，伴隨著驚人的建設(shè)規(guī)模和速度，在這片世界上最大的“工地”和“試驗(yàn)場(chǎng)”中，新建筑迅速而無(wú)序地生長(zhǎng)起來(lái)，各種“現(xiàn)代感大廈”、“歐陸風(fēng)情社區(qū)”以及“西班牙小鎮(zhèn)”、“美國(guó)莊園”、“實(shí)驗(yàn)派摩天樓”粉墨登場(chǎng)，各種差異巨大的色彩風(fēng)格如野馬一般“縱橫馳騁”在中國(guó)的城市中。
中國(guó)城市的色彩困境
可以說(shuō)，色彩是城市的第一道風(fēng)景線?？山鼛资?，伴隨著城市的高速發(fā)展，中國(guó)城市出現(xiàn)了“灰蒙蒙”、“大花臉”和“千城一面”等諸多色彩問(wèn)題。大量新建筑和龐大樓盤迅速生長(zhǎng)，卻不考慮與周邊景觀和已有建筑群的色彩協(xié)調(diào)，色彩“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”傾向嚴(yán)重。有人嘆息，中國(guó)城市色彩堤壩“潰敗難收”，加劇了人們“無(wú)根”的漂流感。不少新開(kāi)發(fā)區(qū)如“復(fù)印機(jī)復(fù)印出來(lái)的”。圖為色調(diào)明顯沖突的喀什老城和周邊新建筑。
原本的舊環(huán)境也給這混亂添了一把火——上世紀(jì)五六十年代，我國(guó)城市中紅磚樓是主流；其后成本低廉的灰色混凝土預(yù)制件樓又熱鬧過(guò)一陣；80年代，貼白瓷磚配藍(lán)玻璃的風(fēng)尚刮起；90年代一度流行彩色粉刷……這些色彩風(fēng)潮曾席卷大江南北，流行時(shí)間卻較為短暫，你方唱罷我登場(chǎng)，變成了一鍋大雜燴。
如此，在這匹“色彩野馬”奔騰了幾十年后，可以說(shuō)，中國(guó)大部分的“城市臉色”不僅不能為其魅力和競(jìng)爭(zhēng)力添磚加瓦，反而制造了大量的色彩垃圾，并逐漸演變成千城一面“大花臉”的困境，進(jìn)而損害了身處其間的市民。
西方城市色彩之美，難以復(fù)制
從全球視野來(lái)看，歐洲城市的色彩實(shí)踐較為成功，中國(guó)能復(fù)制他們的成功嗎？
1、色彩地理學(xué)誕生
嚴(yán)格意義上的世界城市色彩規(guī)劃研究，一般都以意大利都靈為始。19世紀(jì)中期，都靈政府向公眾發(fā)表了近50年的研究實(shí)踐成果——城市色彩圖譜。后來(lái)這份珍貴的色彩檔案一度散失，1978年都靈綜合工藝大學(xué)學(xué)者在浩繁的文獻(xiàn)中重新發(fā)現(xiàn)了它，并在其指引下，使都靈城市色彩再度煥發(fā)了生機(jī)。
20世紀(jì)70年代，法國(guó)色彩學(xué)家朗克洛通過(guò)對(duì)諸多城市的研究，提出了“色彩地理學(xué)”學(xué)說(shuō)，指出自然和人文地理因素共同決定了一個(gè)地區(qū)或城市的色彩。隨后，都靈的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和法國(guó)的色彩地理學(xué)，成為諸多城市色彩規(guī)劃和色彩延續(xù)的重要榜樣與理論依靠。
比起中國(guó)許多春筍拔節(jié)般的高速生長(zhǎng)城市，瑞士首都伯爾尼屬于典型的“緩慢發(fā)展，逐步成型”類型，是一座世界文化遺產(chǎn)名城。幾百年間，這座古城逐漸開(kāi)枝散葉，但整體風(fēng)格和色彩卻保持著穩(wěn)定。今天，老城區(qū)的建筑多為18世紀(jì)時(shí)所建，偏暗的灰墻紅瓦色調(diào)表達(dá)了瑞士民族性格里的沉穩(wěn)，也與大環(huán)境相得益彰。新建筑仍以灰色為主調(diào)，出現(xiàn)了豐富的暖灰色系。自然與人文的和諧，給伯爾尼帶來(lái)了別樣之美。
2、難以照搬的西方經(jīng)驗(yàn)
然而，有些遺憾的是，諸多對(duì)中國(guó)城市色彩有過(guò)深入研究的學(xué)者和機(jī)構(gòu)大都認(rèn)為，西方城市色彩的成功“難以復(fù)制”。
面對(duì)我的疑惑，中國(guó)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、色彩研究所所長(zhǎng)宋建明教授解答了其中原委：“適合都靈經(jīng)驗(yàn)和色彩地理學(xué)的西方城市，一般都是發(fā)展文脈清晰，或者是規(guī)模不大，緩慢形成的城鎮(zhèn)。而如今中國(guó)卻多是春筍拔節(jié)般、甚至是‘空降’般的高速生長(zhǎng)城市，而且多是大城市、特大城市?！?/p>
色彩污染，城市中的另類污染
除了雜亂無(wú)章之外，色彩濫用和誤用還會(huì)引起城市中的色彩污染，其和噪音污染、空氣污染一樣，都會(huì)給身處其間的市民帶來(lái)種種生理和心理上的不適。如在炎熱地區(qū)大面積使用濃艷的色彩，為提高其誘目性而極力濃妝艷抹，胡亂用色的廣告招牌等，都是城市中的色彩垃圾。圖為廣東梅州市梅縣盤古步行街，其整體色調(diào)過(guò)于濃烈，雖然提高了商業(yè)注目性，卻令人感到很不舒適。
再進(jìn)一步說(shuō)，城市色彩的美與和諧應(yīng)該是“有根基”的，必須和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、氣候、植被，以及人文歷史和諧，在這個(gè)意義上，中國(guó)也難以照搬照套西方經(jīng)驗(yàn)。
東方傳統(tǒng)色彩，靈感的家園？
那么，向傳統(tǒng)色彩尋找靈感，是否是一條可行之路呢？
1、徽州，成功經(jīng)驗(yàn)
但凡到過(guò)徽州的人，莫不被散落其間的徽州民居所打動(dòng)，它們是“青瓦出檐長(zhǎng)，馬頭白粉墻”的恬淡，色彩組合簡(jiǎn)單，線條洗練，在歲月和江南煙雨的磨洗下，黑、白、灰的色彩共同營(yíng)造出水墨畫(huà)般的意境。
徽州城鎮(zhèn)的色彩之美來(lái)自歲月的孕育——除了世外桃源般的大環(huán)境外，這里自古以來(lái)教育興盛，深受儒家以及老莊思想的浸潤(rùn)，養(yǎng)成了當(dāng)?shù)厝霜?dú)特的審美，造就了建筑素雅、潔凈的色彩風(fēng)格?；丈屉m有萬(wàn)貫家財(cái)，但因男人多外出經(jīng)營(yíng)，為保證家宅安全，也不喜使用炫耀露富的華麗色彩，以免招惹賊禍。從建材選用和采光角度來(lái)說(shuō)，灰黑瓦由當(dāng)?shù)赝寥罒?，刷墻用的白堊也取自本地。黑瓦白墻?duì)應(yīng)“天地”之意，白色墻壁還能增加院落和室內(nèi)的光線，適應(yīng)了徽州多云，光照不夠的特點(diǎn)。
2、照搬古代經(jīng)驗(yàn)有障礙
然而，雖然中國(guó)在古典城市營(yíng)建上有著諸多美的經(jīng)驗(yàn)和案例，要全盤照搬到現(xiàn)代城市中，卻也有著不少困難和障礙。
一位古建筑專家告訴我，在中國(guó)幾十年的大規(guī)模城市更新中，各地傳統(tǒng)建筑大量消亡，原本的傳統(tǒng)色彩已變成了鑲嵌其間的碎片。
再者，古代城市的發(fā)展受到建材、施工工藝水平，特別是皇權(quán)和禮制的嚴(yán)格約束。
紅墻金瓦的紫禁城顯得至高無(wú)上。
早在《禮記》中，中國(guó)就已對(duì)建筑用色進(jìn)行了規(guī)范：“楹，天子丹（紅），諸侯黝（青），大夫蒼，士鮭（棕黃）。”到了明清這一規(guī)范更加嚴(yán)格，以北京為例，大到屋面、墻面、臺(tái)基，小到吻獸、門釘、門環(huán)的用色都有著明確的“等級(jí)尊卑”。如黃色的琉璃瓦是宮殿的專利；親王、貝勒府等可用綠色琉璃瓦，低品官員和平民宅舍只能用青灰瓦。由此，北京城才呈現(xiàn)出“大片青灰色民居烘托著紅墻金瓦的紫禁城，宮殿并未建在高高的山巔，卻顯得至高無(wú)上”的特征。
中國(guó)封建王朝結(jié)束之后，色彩的禮制約束土崩瓦解，且隨著技術(shù)的發(fā)展，人們能輕而易舉地獲得各種色彩的建材，為色彩濫用提供了溫床。
從“主色調(diào)”到“主旋律”的探尋
探索之路雖然不易，可近十幾年來(lái)，中國(guó)仍有越來(lái)越多的城市開(kāi)始悉心尋找屬于自己的色彩。
1、主色調(diào)之困
中國(guó)當(dāng)代城市色彩規(guī)劃的探索，大約可以從2000年的北京算起。此后，杭州、盤錦、溫州、南京、武漢、哈爾濱、大同、廣州、天津等市相繼開(kāi)始進(jìn)行城市色彩規(guī)劃的實(shí)踐。到2014年，這張名單上的城市成員已超過(guò)了100個(gè)，有意向和訴求的城市則為數(shù)更多。越來(lái)越多的人，希望自己的城市“臉色”能夠自然健康，又與眾不同，成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的一張耀眼名片。
可是，這個(gè)工作“卻比想象的要困難復(fù)雜許多”，宋建明說(shuō)。
中國(guó)“城色”，走向何方？
城市色彩的選擇和調(diào)整，是個(gè)重要而復(fù)雜的問(wèn)題，要尋覓有自然根基的風(fēng)格，要給居住者帶來(lái)舒適感和榮譽(yù)感，還要讓到訪者感受到新鮮感和魅力?？梢哉f(shuō)，大到天空、光線、植被，小到街頭設(shè)施、廣告招牌、行人服飾等，都是城色之美中的要素。圖為青島城的鳥(niǎo)瞰圖。
例如，2000年最早“吃螃蟹”的北京提出城市主色調(diào)是青灰色，立刻遭遇激烈爭(zhēng)議。廣州也是一樣，關(guān)于“廣州城主色調(diào)設(shè)成黃灰色是否好看”，在某次網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中有超過(guò)七成的人反對(duì)。理由也五花八門，諸如“廣州天空已很灰，黃色調(diào)會(huì)使城市顯得更沉悶”、“黃灰色太曖昧應(yīng)更亮麗”、“建筑獨(dú)特性會(huì)被抹殺”等等。
搜索一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于城市色彩規(guī)劃，媒體和人們的關(guān)注點(diǎn)往往都聚焦于主色調(diào)而忽略整體。如南京的主色調(diào)為淺綠色；哈爾濱選擇了黃白色系；無(wú)錫則試圖以清新淡雅的淺色調(diào)烘托清新的“太湖感覺(jué)”；成都選擇“復(fù)合灰”，想用“淡妝”體現(xiàn)其休閑從容、兼收并蓄的城市性格。
2、主旋律解圍
然而，在宋建明眼中，中國(guó)城市發(fā)展是快速破舊立新，新舊交雜參差，城市主色調(diào)被不斷消解甚至完全消逝了。所以，探討中國(guó)的城市色彩，很難用所謂的‘貴族灰’或‘水鄉(xiāng)綠’來(lái)簡(jiǎn)單歸納的?！?/p>
“大約十幾年前，我們就開(kāi)始為杭州做色彩規(guī)劃，不再說(shuō)主色調(diào)，而用‘主旋律’的概念取而代之，即‘水墨淡彩’，也有人形象地稱之為‘一卷江南水墨畫(huà)’?！彼谓餮a(bǔ)充說(shuō)，“一個(gè)城市的色彩之美，可以如交響樂(lè)，有主旋律、副旋律，不同時(shí)段的演繹。這個(gè)說(shuō)法雖是無(wú)奈中的選擇，卻更接地氣，更有操作性，市民們也容易理解接受?！?/p>
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